现代医学养生 / 中医古训

记安徽中医药大学第一附属医院国医大师徐经世

    •从医60年，他始终把解除病患、攻克顽疾视为己任，淡泊名利，朴素节俭，博爱宽容，真诚旷达，为中医药事业的传承和发展竭尽心力。

 

    •他善于思辨，勤于总结，融汇百家，汲取新知，体察世事人情，在学术上独树一帜；提出“尫痹”非风论，“杂病治因在郁，其治在脾，调之在肝”的学术思想；从临床实践当中总结出“肝胆郁热、脾胃虚寒”这一病机理论发前人所未发；提出肿瘤术后治在“扶正安中”的思想，临床运用，效果满意。

 

    •他心系杏林，为中医药传承与发展高声呼吁，积极建言献策，在病中仍不忘思考中医药发展策略。

 

    “为医须立德，治事必修身，学习无止境，临床求真知”。这是徐经世在第二届国医大师表彰之际亲笔所题写，既是徐经世对广大中医后学的勉励，也是他行医济世六十年的真实写照。

 

    世医之后 衣钵有传

 

    徐经世，号筱甫，祖籍安徽巢湖。祖父徐恕甫先生是合、巢两地有名的老中医，医名颇著。徐经世自幼见祖父行医治病，为周边邻里解除病痛，便立志要成为祖父一样的人。白天，幼年的徐经世和小伙伴一样，早早赶到学堂，诵读《三字经》《千字文》《百家姓》《尺牍注解》等文学启蒙；晚上下学归来，在祖父的督导下，一边踩着药碾，一边继续学习《药性赋》《汤头歌》《伤寒赋》《濒湖脉诀》等中医启蒙，徐经世常常跟弟子们回忆童年的经历。熟诵启蒙书籍之后，祖父便开始指导着徐经世研读中医经典及历代名著，对于新安医家的著作用功尤勤，程钟龄的《医学心悟》、叶天士的《临证指南医案》等都是常置案头的必读之书。正是由于祖父的严格教诲，使他打下了坚实的医、文基础，才能够在之后的理论创新和临床实践中游刃有余，屡创新知。

 

    经过6年的跟师侍诊及研读医籍，受益于祖父的悉心指导，加之徐经世用心领悟，对祖父的临证思维和用药技巧都有了深刻的领会，很快即掌握一般疾病的诊疗，随祖父出诊之时，徐经世已能独立应诊，在当地百姓眼里俨然是一位“小名医”了。

 

    上世纪50年代，安徽省卫生厅广邀省内医林名宿协同成立“安徽省中医进修学校”（即安徽中医学院前身）。徐恕甫先生因德术并隆，被聘为研究员，从事中医教学及临床诊疗工作，徐经世一并被推荐入校学习。徐经世在系统学习中医理论的同时，认真学习现代医学知识，掌握了现代医学基础理论，为临床诊断、治疗疾病提供了不同于传统中医理论思维的模式与方法，丰富了运用中医药方法诊治疾病的内涵与手段。当时的安徽中医学院（现安徽中医药大学）云集众多誉满全国的中医学大家，如陈粹吾、崔皎如等老中医，徐恕甫先生摈弃门户之见，让徐经世先后跟师多位中医前辈，徐经世非常珍惜学习机会，他认真记录、整理、揣摩前辈们的临床思维特点及诊疗方药，择善而从，因其精思善悟，苦下功夫，其对中医理论的理解，对各家学说的领悟更胜以往，于临证审因，处方用药已初步形成自己的风格，医术得到很快提升，在当时安徽中医药界中青年队伍里出类拔萃，前辈医家多有赞许。

 

    融中参西 屡创新知

 

    徐经世数十年来，坚持勤求古训，博采众家，虽身居巢庐，却学秉新安之旨趣，于中医经典和新安医家著作用功尤勤。强调尊古而不泥古，继承与创新并重；注重“集思广益，贵在实践”，精于疑难杂症的诊治。在临证施治上有自己的独到见解，对于多种疑难病症均有创见。

 

    如对消化系统疾病的诊疗，徐经世认为当今社会，随着人们生活水平日益提高，生活节奏不断加快，人无节制，纵饮多食，且无规律，每每伤及脾胃而化湿、生寒，加之欲求过高而不遂者甚多，因病而郁，因郁而病，病患多郁，久则五志过极而皆化为火，提出“肝胆郁热、脾胃虚寒”这一病机理论，参考古人泻心汤及黄连温胆汤，创制出“消化复宁汤”，临床疗效颇为显著，已申报国家自然科学基金项目。还提出脾胃调理“三原则，四要素”：根据脾胃生理功能及病理特点，综参前贤“理脾阳”“养胃阴”的观点，提出“护脾而不碍脾，补脾而不滞脾，泄脾而不耗脾” 三原则和“补不峻补，温燥适度；益脾重理气，养胃用甘平”四要素，使脾胃升降平衡，五脏随之而安。

 

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