从伏毒论治慢性萎缩性胃炎经验总结
蒋士生教授,博士研究生导师,享受国务院特殊津贴专家,全国第5批名老中医药专家学术继承工作指导老师,从事中医药临床与科研30余年,积累了丰富的临床经验,对脾胃病的诊治有较深的造诣,在萎缩性胃炎的诊治方面有独到的见解,认为伏毒在慢性萎缩性胃炎的发生、发展中起着决定性作用,从伏毒论治慢性萎缩性胃炎可取得良好临床疗效,现将其经验总结如下。
1伏毒理论内涵与发病特点
伏毒溯源于《内经》,发展于明清,近现代伏邪理论得到了进一步发挥,广泛用于临床,指导临床实践。伏者,匿藏也,所谓伏邪指藏于体内而不立即发病的病邪。《素问·阴阳应象大论》[1]:“冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飨泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽。”称外感六淫之邪而不随即发病,伏藏于体内的病邪为“伏邪”,亦称“伏气”。《伏邪新书》:“感六淫而不即病,过时方发者,总谓之伏邪;已发者而治不得法,病情隐伏,亦谓之伏邪;有初感治不得法,正气内伤,邪气内陷,暂时假愈,后仍复作者,亦谓之曰伏邪,有已发治愈而未能除尽病根,遗邪内伏,后又复发,亦谓之曰伏邪。”《王氏医存》[2]:“伏匿诸病,六淫、诸郁、饮食、瘀血、结痰、积气、蓄水、诸虫皆有之。”提出伏邪致病可表现为不同形式。毒的概念出自《素问·生气通天论》[1]:“虽有大风苛毒,弗能为害。”意指毒气严重剧烈的病邪,故一般解释为邪盛谓之毒。《伤寒贯珠集》[3]:“所谓变为温毒者,前热未已,而又感温热,蕴隆为患,故谓毒也。”尤在泾认为毒者乃邪气蕴蓄不解之谓。伏毒源于王叔和《伤寒例》:“寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。”伏毒是指内外多种致病的邪毒潜藏人体某个部位,具有伏而不觉,发时始显的病理特性,表现为毒性猛烈,病情危重,或迁延反复难祛的临床特点,以人体正气先虚、脏腑阴阳失调为前提,病及脏、腑、经络、气血,病性具有隐伏、缠绵、暗耗、暴戾、杂合的特点[4]。伏毒乃伏邪之渐,为伏匿之邪,隐伏体内,正邪相持,正气渐耗,邪气益甚,邪蕴成毒,毒损脏腑,暗耗气血精津,变生顽疾、坏证。邪伏于内,日久化毒,逾时而发。外感之邪,因时而藏,待时而发;内伤之邪,因虚致实,变生湿毒、热毒、癌毒。邪毒伏匿,郁久则阻碍气机而化热。正邪相争,动态起伏,病情缠绵难愈,时发时止。正虚是发病的必要条件,发则有证可辨,或是郁久自发,或是因加而发。
《素问·金匮真言论》[1]:“夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。”正虚是邪伏的前提条件,正气不足,驱邪不力,往往导致邪气留连;邪恋是正虚的促进因素,邪气留连,潜伏于内,常常耗伤人体正气。伏邪乃正虚无力抗邪,邪渐入里,深入气血、脏腑,反复发作,成为痼疾。伏匿之邪可包括六淫、诸郁、饮食、瘀血、结痰、积气、蓄水、虫毒等,邪留脏腑导致疾病发生。可由外邪侵袭或内伤七情、饮食所伤而邪自内生所致。邪伏于内,发病与否与人体正气及外邪侵袭、饮食所伤、内伤七情有关。人体藏精,正气存内,邪不可干;正气胜邪,邪不发病;正气亏虚,正不胜邪,邪气内侵弥漫;正不胜邪,宿疾发作;饮食所伤、内伤七情也可引动里伏之邪而发作。
2慢性萎缩性胃炎与伏毒的关系
慢性萎缩性胃炎是现代医学名词,根据患者的主要临床表现可归属于中医学的“痞满”“嘈杂”“胃痞”“嗳气”等范畴。慢性萎缩性胃炎患者的病程长,病情反复发作,常因饮食、情志、外邪侵袭而反复发作,可变生胃癌;不同个体及同一个体在疾病的不同阶段临床表现各异,是患者的正气和伏毒抗争的结果。慢性萎缩性胃炎是因为外感六淫之邪未及时治疗或治不得法,或饮食所伤、内伤七情导致邪毒内伏于脾胃所致。脾为土脏,喜润恶燥,易感湿邪,湿邪内伏而成湿毒,湿毒内侵,伏着脏腑,阻于中焦,则见脘痞,纳呆,嘈杂,嗳气等。湿毒之邪蕴结,胶结壅滞,日久则入血入络,湿阻毒损,出现瘀结征象。湿邪蕴积日久,其性险恶,危害更大,故湿毒乃湿邪之甚。“湿毒”首见于《素问·五常政大论》[1]:“阳明在泉,湿毒不生,其味酸,其气湿。”脾胃虚弱是湿邪产生的基础,湿邪内蕴日久可化为湿毒。无论外毒、内毒,“伏毒”是在正虚的基础上,复加内外多种致病因子的侵袭而酿成。“正气存内,邪不可干。”“邪之所奏,其气必虚。”正气不足(脾胃虚弱),又或饮食辛辣燥热,或再次感邪,或内伤七情引动“伏毒”,新邪与伏毒相合侵袭人体,正邪交争,损及脾胃,脾胃虚弱,正气不固,外邪入侵,感而化湿化热;运化不健,则水湿内停,湿自内生,蕴而化热,日久成毒,毒损胃络,气血瘀滞,而出现腺体萎缩、肠化,胃镜下可见胃黏膜苍白,血管显露,颗粒增生。白主虚,黏膜苍白是虚的见证;紫主瘀,血管显露,颗粒增生是瘀结的表现;幽门螺杆菌感染是毒的物质基础,虚、毒、瘀共存于本病的不同时期,交互为患。正气不足(脾胃虚弱)是本病的病理基础,邪毒内伏是本病发生、发展的重要条件,二者缺一不可。正邪的斗争贯穿了疾病的始终,决定了疾病的发生、发展和转归。
3从伏毒论治萎缩性胃炎的临床思路
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